V. Politika, Değerler ve Din

Latinler, çoğu Amerikalıdan daha sosyal olarak muhafazakar olarak nitelendirilmektedir. Kürtaj gibi bazı konularda bu doğrudur. Ancak eşcinselliğin kabulü gibi diğerlerinde öyle değil. Latinler, siyasi görüşlerine ilişkin kendi değerlendirmelerine gelince, genel halktan çok, görüşlerinin liberal olduğunu söylüyor.

Pew Hispanic anketi ayrıca Latinlerin çoğu Amerikalıdan daha dindar olduğunu ortaya koyuyor - bir dine mensup olduklarını söylemeleri ve düzenli olarak dini törenlere katılmaları daha olası.

Politik ideoloji

Hispaniklerin sosyal açıdan muhafazakar görüşleri hakkında çok şey yapıldı. Bu, bazı özel konularda (kürtaj gibi) doğrudur, ancak anketin sonuçları, Hispaniklerin genel halktan politik görüşlerini muhafazakar olarak tanımlama olasılıklarının az ya da çok olmadığını göstermektedir. Hispaniklerin yaklaşık% 32'si ve ABD'li yetişkinlerin% 34'ü siyasi görüşlerinin 'çok muhafazakar' veya 'muhafazakar' olduğunu söylüyor.

Bununla birlikte, Latinlerin görüşlerini liberal olarak tanımlamaları genel halktan daha olasıdır. Genel olarak, Latin yetişkinlerin% 30'u bunu söylerken, ABD'li yetişkinlerin sadece% 21'i aynı şeyi söylüyor.5

Yabancı doğumlu Hispaniklerin siyasi görüşlerini muhafazakar olarak tanımlamaları daha olasıdır -% 35'e karşı% 28. Bu arada, yerli doğumlu İspanyollar, göçmen Hispaniklere göre siyasi görüşlerini 'çok liberal' veya 'liberal' olarak tanımlama olasılıkları daha yüksektir -% 34'e karşı% 27.

Daha Büyük Hükümet mi, Daha Küçük Hükümet mi?

Hükümet büyüklüğü söz konusu olduğunda, Hispaniklerin genel halktan daha az hizmete sahip daha küçük bir hükümete göre daha fazla hizmet sunan daha büyük bir hükümete sahip olmayı tercih edeceklerini söyleme olasılıkları daha yüksektir. Hispaniklerin yaklaşık% 75'i bunu söylerken,% 19'u daha az hizmetle daha küçük bir hükümete sahip olmayı tercih edeceklerini söylüyor. Buna karşılık, genel ABD halkının sadece% 41'i daha büyük bir hükümet istediklerini söylerken, yaklaşık yarısı (% 48) daha küçük bir hükümet istediklerini söylüyor.

Daha büyük bir hükümete destek en çok göçmen Latinler arasında. Onda sekizden fazlası (% 81), daha az hizmete sahip daha küçük bir hükümete göre daha fazla hizmete sahip daha büyük bir hükümete sahip olmayı tercih edeceklerini söylüyor. Daha büyük bir hükümet isteyen pay, ikinci nesil İspanyollar arasında% 72'ye ve üçüncü nesil İspanyollar arasında% 58'e düşüyor.



Sosyal Sorunların Görüşleri

İspanyolların kürtaj konusunda tüm Amerikalılardan daha muhafazakâr görüşleri var, ancak İspanyolların eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylemesi genel halk kadar muhtemel. Irklararası ve etnik gruplar arası evlilik söz konusu olduğunda, İspanyollar ezici bir çoğunlukla, bir çocuğunun farklı bir mirasa sahip biriyle evlenmesinden rahatsız olduklarını söylüyorlar.

Kürtaj

İspanyollar, kürtaj konusunda genel halka göre daha muhafazakar bir görüşe sahipler. Yetişkin Hispaniklerin yarısından fazlası (% 51) kürtajın çoğu veya tüm vakalarda yasadışı olması gerektiğini söylüyor; bu, halk arasında gözlemlenen orandan (% 41) daha büyük.

Burada yine göçmen nesil bu farklılıkları açıklamaya yardımcı oluyor. Yabancı doğumlu İspanyollar, kürtaj konusunda yerli doğumlu İspanyollardan daha muhafazakar. Göçmen Hispaniklerin yaklaşık onda altısı (% 58) kürtajın esas olarak yasadışı olması gerektiğini söylüyor. Buna karşılık, ikinci nesil Hispaniklerin sadece% 40'ı ve üçüncü nesil Hispaniklerin% 43'ü kürtajın esas olarak yasadışı olması gerektiğini söylüyor. İkinci ve üçüncü nesil İspanyolların görüşleri, genel ABD kamuoyunun görüşleriyle yakından eşleşiyor.

Kürtaj haklarına destek söz konusu olduğunda, göçmen Hispaniklerin sadece% 35'i kürtajın esas olarak yasal olması gerektiğini söylerken, ikinci nesillerin% 56'sı ve üçüncü nesil İspanyolların% 54'ü kürtajın esas olarak yasal olması gerektiğini söylüyor.

Kürtaj hakları için destek de yaşa göre değişir, ancak cinsiyete göre değil. Genç Latinlerin kürtajın yasal olması gerektiğini söylemesi daha yaşlı Latinlere göre daha olasıdır. 18-29 yaş arasındaki Latinlerin çoğunluğu (% 53) kürtaj haklarını destekliyor. Buna karşılık, 30-49 yaşları arasındaki (% 51), 50-64 yaşlarındaki (% 58) ve 65 yaş ve üstü (% 63) Latinlerin çoğunluğu kürtajın 'her durumda' veya 'çoğu durumda' yasa dışı olması gerektiğini söylüyor. Bu arada, İspanyol erkeklerin yarısı (% 50) ve İspanyol kadınların yarısı (% 52) kürtajın esas olarak yasadışı olması gerektiğini söylüyor.

Eşcinselliğin Kabulü

Eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilip edilmeyeceği sorulduğunda, Latinlerin (% 59) ve ABD genel kamuoyunun (% 58) çoğunluğu bunun kabul edilmesi gerektiğini söylüyor. Bu arada, Latinlerin% 30'u ve genel halkın% 33'ü eşcinselliğin cesaretinin kırılması gerektiğini söylüyor.

Eşcinsellikle ilgili görüşler göçmen kuşağa göre biraz farklılık gösteriyor. Göçmen İspanyolların yarısından biraz fazlası (% 53) eşcinselliğin kabul edilmesi gerektiğini söylüyor. İkinci nesil İspanyollar arasında bu pay% 68'e yükseliyor. Üçüncü nesil İspanyollar arasında% 63'tür.

Anket ayrıca İspanyollar arasında kadınların erkeklerden daha fazla eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylediğini ortaya koyuyor -% 62'ye karşı% 55. Halk arasında da benzer bir durum söz konusudur: Kadınların% 64'ü eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylerken, erkeklerin% 52'si (Pew İnsanlar ve Basın Araştırma Merkezi, 2011a).

Ve genel halkla olduğu gibi, daha genç Hispaniklerin eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylemesi yaşlı Hispaniklere göre daha olasıdır. Hispaniklerin% 60'ı 30-49 yaşları ve% 54'ü 50-64 yaşlarındaki Hispaniklerin% 54'ü gibi 18-29 yaşlarındaki yaklaşık on kişiden yedisi (% 69) bunu söylüyor. yaşı büyük olanların% 41'i eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylerken,% 44'ü kabul edilmemesi gerektiğini söylüyor. Genel halk arasında, 18-29 (% 69), 30-49 (% 59) ve 50-64 yaşları (% 55) eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylüyor. 65 yaş ve üstü olanların yarısından azı (% 47) aynı şeyi söylüyor (Pew İnsanlar ve Basın Araştırma Merkezi, 2011a).

Irklararası, Etnik ve Dinler Arası Evlilik

ABD'de ırklararası ve etnik gruplar arası evlilik oranları artıyor Bugün tüm evliliklerin% 8'i ve yeni evliliklerin% 15'i gelin ve damadın aynı ırk veya etnik kökene sahip olmadığı evliliklerdir. Genel olarak, Hispaniklerin en yüksek evlilik oranlarından bazılarına sahip olduğu görülmüştür; yeni Hispanik evliliklerin dörtte biri (% 26) 2010 ırklararası veya ırklararası (Wang, 2012).

Pew Hispanic araştırması, Latinlere farklı türler arası evlilikler hakkındaki tutumlarını ve bir çocuğu aynı mirasa veya geçmişe sahip olmayan biriyle evlenirse rahat olup olmayacaklarını sordu. Genel olarak, Latinler, çocuklarının aynı mirasa sahip olmayan (% 87), Latin ama aynı mirasa sahip olmayan (% 87) veya Latin olmayan (% 84) biriyle evlenmesinden rahatlar. Bununla birlikte, anket aynı zamanda farklı dini inançlara sahip biriyle evlenen bir çocuk söz konusu olduğunda, Latinlerin daha küçük bir kısmının (% 63) bu konuda rahat olduklarını söylüyor.

Latinler ve Din

Latinler grup olarak dinsel olarak gözlemci. Genel halkla karşılaştırıldığında, dini bir aidiyet iddia etme ve dini törenlere daha sık katılma olasılıkları daha yüksektir. Bununla birlikte, dinin yaşamlarında önemli olduğunu söyleme olasılıkları da aynı derecede muhtemeldir. Genel olarak, dindarlık göçmen Latinler arasında en yüksek ve üçüncü nesil olanlar arasında en düşüktür.

Dini Bağlantı

Pew Hispanic anketine göre, Hispaniklerin% 83'ü dini bir bağlılık iddia ediyor, bu da halk arasında görülenden biraz daha yüksek bir pay (% 80).

Latinler arasında çoğu Katoliktir ve beşte üçten fazlası (% 62) bunun dini inançları olduğunu söylüyor. Bu arada, her beşte biri (% 19) Latin yetişkinlerin Protestan olduğunu ve% 14'ü herhangi bir dine bağlı olmadığını söylüyor.

Hispaniklerin iki katı onların “yeniden doğduklarını” veya Protestanların ana hatlarını söylediklerine göre Evanjelik Protestanlar -% 13'e karşı% 6. Hispaniklerin yalnızca küçük bir yüzdesi Mormonizm, Ortodoks Hıristiyanlık, Musevilik veya Budizm gibi diğer dinlerle özdeşleşir.

Genel halkla karşılaştırıldığında, Hispaniklerin Katolik olma olasılığı çok daha yüksektir -% 23'e karşı% 62 - ve Protestan olma olasılığı% 19'a karşı% 50. Genel halkın da Hispaniklere göre bağlantısız olma olasılığı daha yüksektir -% 19'a karşı% 14.

Latinler arasındaki dini bağlılık göçmen nesillere göre değişir. Yabancı kökenli Latinler arasında, yaklaşık on kişiden yedisi (% 69) kendini Katolik olarak tanımlıyor. Ancak, kendisini Katolik olarak tanımlayanların oranı ikinci kuşakta% 59'a, üçüncü kuşakta% 40'a düşüyor. Buna karşılık, kendini Protestan olarak tanımlayan Latinlerin payı nesiller boyunca artmaktadır. Göçmen Latinlerin yaklaşık% 16'sı Protestan olduklarını söylüyor. Üçüncü nesil arasında pay% 30'dur. Yabancı doğumlu ve yerli doğumlu Latinler, sırasıyla% 13 ve% 14, Evanjelik Protestanlar olduklarını söyleme olasılıkları yakındır.

Yurtdışında doğmuş Latinlerin yalnızca onda biri (% 9) dinsel olarak bağlantısız olsa da, iki katı (% 20) yerli doğumlu Latin kökenli bağımsızdır. Üçüncü nesil Latinler arasında neredeyse dörtte biri (% 24) bağlı olmadığını söylüyor.

Dini Hizmetlere Katılım

Latinlerin beşte ikisi (% 43) haftada bir veya daha fazla dini hizmetlere katıldığını bildirirken, üçte biri (% 33) aylık veya yıllık olarak hizmetlere katıldığını ve beşte biri (% 22) nadiren veya hiç katılmadığını söylüyor dini hizmetler.

Hispaniklerin genel halktan daha fazla dini hizmetlere haftalık veya daha sık katılma olasılığı daha yüksektir -% 43'e karşı% 36.

İspanyollar arasında Protestanlar (% 61) ve Evanjelik Protestanlar (% 70) Katoliklerden (% 47) haftada en az bir kez dini törenlere katıldıklarını bildirme olasılıkları daha yüksektir. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, dini olarak bağlantısı olmayanların yalnızca yaklaşık onda biri (% 11) haftalık olarak dini törenlere katıldığını bildiriyor.

Yabancı uyruklu Latinlerin yarısından fazlası (% 52) dini hizmetlere en az haftada bir katıldıklarını söylerken, bu orandan sadece onda üçü (% 31) yerli Latin kökenli kişiler yer almaktadır. Yerli doğanlar arasında, ikinci ve üçüncü nesil Latinler, sırasıyla% 32 ve% 30 olmak üzere benzer oranlarda dini hizmetlere katılıyor.

Dinin Önemi

Hispanikler ve halkın, dinin hayatlarında çok önemli olduğunu söyleme olasılığı eşittir.

Genel olarak, Latinlerin onda altısından fazlası (% 61), dinin hayatlarında çok önemli olduğunu söylüyor. Yaklaşık dörtte biri (% 24) dinin biraz önemli olduğunu söylüyor ve sadece% 13'ü dinin hayatlarında çok önemli olmadığını veya hiç önemli olmadığını söylüyor. Halkın% 58'i dinin hayatlarında çok önemli olduğunu söylüyor (Pew İnsanlar ve Basın Araştırma Merkezi ve Din ve Kamusal Yaşam üzerine Pew Forumu, 2010).

Hispanik Protestanlar, dinin hayatlarında çok önemli olduğunu söyleme olasılıkları en yüksek olanlardır. Her on kişiden dokuzu (% 92) Hispanik Evanjelist Protestanlar gibi% 85'i bunu söylüyor. Buna karşılık, İspanyol Katolikler arasında üçte ikisi (% 66) dinin hayatlarında çok önemli olduğunu söylüyor.

Tahmin edilebileceği gibi, dinsel olarak bağlantısı olmayan İspanyollar, dinin çok önemli olmadığını veya hiç önemli olmadığını söyleme olasılığı en yüksek olanlardır (% 50), ancak bağlı olmayanların neredeyse yarısı dinin bir şekilde (% 33) veya çok (% 16) olduğunu söylüyor. ) hayatlarında önemli. Bu, bağlı olmayanların grup olarak dindar olmadığını gösteriyor.

Yabancı doğumlu Latinlerin çoğu, dinin hayatlarında çok önemli olduğunu bildiriyor (% 69). Yerliler arasında yaklaşık yarısı (% 49) dinin çok önemli olduğunu söylerken, yaklaşık onda üçü (% 29) dinin biraz önemli olduğunu ve yaklaşık onda ikisi (% 19) ya çok önemli değil ya da hiç önemli değil.

Din, Siyaset ve Toplumsal Sorunlar Üzerine Görüşler

Daha önce belirtildiği gibi, politik ideoloji söz konusu olduğunda, Latinler muhafazakar-liberal süreklilik boyunca eşit olarak dağılmıştır.

Latin Katolikler ve Latin Protestanlar, üç kategori arasında eşit olarak bölünmüştür. Bununla birlikte, dinsel olarak bağları olmayan Latinler arasında, siyasi görüşlerinin muhafazakar veya çok muhafazakar olduğunu söyleyenlerin (% 23) neredeyse iki katı, siyasi görüşlerinin liberal veya çok liberal olduğunu (% 45) söylüyor.

Genel halkla karşılaştırıldığında, Latinler biraz daha liberaldir ve bu tezat, Latin evanjelik Protestanlar arasında daha da büyüktür. Bu grup, genel olarak beyaz evanjelik Protestanların kendilerini liberal veya çok liberal olarak adlandırmalarının üç katı (% 25'e karşı% 8).

Eşcinsellik söz konusu olduğunda, Latin Katoliklerin (% 60) ve dini olarak bağlantısı olmayan Latinlerin (% 77) çoğunluğu toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylüyor. Hispanik Protestanlar ise konu hakkında daha fazla bölünmüş durumda. % 42'si eşcinselliğin toplum tarafından kabul edilmesi gerektiğini söylerken,% 46'nın cesaretinin kırılması gerektiğini söylüyor. İspanyol Evanjelist Protestanlar arasında çoğunluk (% 51) eşcinselliğin toplum tarafından caydırılması gerektiğini söylüyor.

Latinlerin eşcinsellik konusundaki görüşleri, bir bütün olarak genel halkın görüşleriyle yakından örtüşüyor. Bununla birlikte, dini inanç açısından bakıldığında bazı farklılıklar ortaya çıkıyor. Örneğin, Latin Evanjelik Protestanlar, beyaz evanjelik Protestanlara göre eşcinselliğin toplum tarafından caydırılması gerektiğini söyleme olasılıkları daha düşüktür (% 51'e karşı% 63).

Kürtajla ilgili tutumlar söz konusu olduğunda, Hispanik Katolikler ve Hispanik Protestanların çoğunluğu kürtajın tüm veya çoğu durumda yasadışı olması gerektiğine inanırken, İspanyol Protestanların bu görüşe sahip olma olasılığı İspanyol Katoliklerden biraz daha fazladır (% 65'e karşı% 52). Dini olarak bağlantısı olmayan Hispanikler bunun tersini savunuyorlar - daha çok kürtajın yasadışı olması gerektiğini söylemektense (% 62) yasal olması gerektiğini söylüyor (% 32).

Genel halkla karşılaştırıldığında, Latin Katolikler ve Latin Protestanlar, genel halk arasında Katolikler ve Protestanlara (sırasıyla% 44 ve% 47) göre kürtajın yasadışı olması gerektiğini söyleme olasılıkları daha yüksektir (sırasıyla% 52 ve% 65).

Facebook   twitter